پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه

125

پژوهشى پيرامون شهداى كربلا ( فارسي )

اختلاف نقل مىكند ولى اسمى از جناده يا پسر عمرو بن خالد نمىبرد . « 1 » جنادة بن كعب انصارى جناده فرزند كعب بن حرث انصارى خزرجى از ياران باوفا و شيفته امام حسين عليه السلام بود كه همراه امام از مكّه به كربلا آمد . « 2 » برخى پيوستن جناده به امام را اين‌چنين نقل كرده‌اند كه وى در كوفه با مسلم بيعت كرد و به يارى او شتافت ، چون بىوفايى كوفيان و شهادت حضرت مسلم را ديد همراه عمرو بن خالد صيداوى خود را به مكه رساند و به امام ملحق شد و به كربلا آمد . « 3 » او در روز عاشورا به ميدان رفت و چنين رجز خواند : أَنَا جُنادٌ وَأَنَا ابْنُ الْحارِثِ * لَسْتُ بِخَوَّارٍ وَلا بِناكِثٍ عَنْ بَيْعَتى حَتَّى يَرِثْنى وارِثى * الْيَوْمَ شِلْوى فِى الصَّعيدِ ماكِثٌ « 4 » من جناده فرزند حارثم . ترسو ، ناتوان و پيمان‌شكن نيستم . پايبند بيعت خويش هستم تا وارثانم ارث برند ، امروز پيكرم در خاك جاى مىگيرد ! آن‌گاه حملهء دليرانه‌اى كرد و شانزده تن را به هلاكت رساند . « 5 » ولى خود در محاصرهء دشمن قرار گرفت . حضرت عباس عليه السلام آمد و او و ديگر همرزمانش را از محاصره نجات داد آنان دوباره با دشمن درآويختند و مانند شير خشمگين جنگيدند تا به شهادت رسيدند . « 6 » جندب بن حُجَيْر جندب بن حجير كندى « 7 » خولانى « 8 » يا جندب بن حِجْر . « 9 » ابن عساكر گويد : او از طبرى اين واقعه را ذكر مىكند و شهادت عمرو بن خالد و ديگر همراهان را با اندكى طبرى اين واقعه را ذكر مىكند و شهادت عمرو بن خالد و ديگر همراهان را با اندكى

--> ( 1 ) تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 446 ، دارالمعارف ( 2 ) رجال طوسى ، ص 72 : تنقيح المقال ، ج 1 ص 234 : ابصار العين ، ص 158 ، مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة . ( 3 ) زندگانى امام حسين ( ع ) عماد زاده ، ج 2 ، ص 32 ، فرسان الهيجاء ج 1 ، ص 75 . ( 4 ) مناقب ابن شهر آشوب ، ج 4 ، ص 113 : بحارالانوار ، ج 45 ، ص 28 : نفس المهوم ، ص 462 . ( 5 ) مناقب ابن شهر آشوب ، ج 4 ، ص 113 : نفس الهموم ، ص 264 . ( 6 ) بحارالانوار ، ج 45 ، ص 28 : ابصار العين ، ص 158 ، مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة : تاريخ زندگانى امام حسين ، ج 2 32 عماد زاده : فرسان الهيجاء ، ج 1 ص 75 : تنقيح المقال ، ج 1 ص 234 . ( 7 ) قبيله‌اى مشهور كه نخست در يمن سكونت داشتند ، سپس در شهرهاى ديگر پراكنده شدند ، و هر دسته‌اى از آنها درفنى شهرت داشتند ، و در هر نقطه اى كه قرار مى گرفتند جزو بزرگان آنجا در مىآمدند ( الاتساب سمعانى ، ج 11 ، ص 104 ) . ( 8 ) . منسوب به خولان بن عمرو . . . ( الانساب سمعانى ، ج 2 ، ص 419 . ) ( 9 ) . اقبال ، ج 3 ، ص 79 ؛ عوالم ، ج 17 ، ص 333 ؛ بحارالانوار ، ج 45 ، ص 72 . برخى از معاصرين نام پدر وى را مجير نيز گفته‌اند . ( تاريخ زندگانى امام حسين عليه السلام ، عمادزاده ، ج 2 ، ص 34 . )